أرشيف الوسوم: العرفان

هل الجن ثقة ومعصوم؟!.. علم الرجال يجيب!!

هل الجن _ ثقة و معصوم

أستاذُنا الصّدر.. موسوعي مُجتَهِد..العِرفان اِضْطِراب 9- هَل الجِنّ ثِقَة وَمَعصُوم؟!.. عِلمُ الرّجَالِ يُجِيب!! ما الفرق بين الرّوح والجنّي.. كيف ميّز الأستاذ بينهما؟! الجِنّ مصدر عقيدة وتشريع.. لعدالته وعصمته؟! أين علم جرح وتعديل الجنّ والأرواح؟! عِلم رِجال جمعيّات أمريكا لتحضير الجِنّ؟! أستاذُنا الصّدر.. موسوعي مُجتَهِد.. العِرفان اِضْطِراب مَا زِلنَا مَعَ مَا قَالَه الأستَاذَ الصّدر(رحِمَه الله):{إنّي شَخصِيّا كُنتُ مَوجودًا..فِي جَلسَةٍ مِن جَلسَاتِ …

أكمل القراءة »

عدم العصمة.. يلازم.. العجز عن معرفة الحقيقة

عدم العصمة يلازم العجز عن معرفة الحقيقة

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. عَالِمٌ نَاصِحٌ.. غَيرُ مَعصُوم 8ـ عَدَمُ العِصمَة.. يُلازِمُ.. العَجزَ عَن مَعرِفَة الحَقِيقَة هَل يُعقَل أنّ جَمَاعَةَ التّسليك كَانوا مُخَادِعِينَ ومُحتَالِينَ إلى المُستَوَى الّذي لَم يَتَمَكّن السّيّدُ الأستاذ مِن كَشفِهم وَمَعرِفَة حَقيقَتِهم إلا بَعدَ أن اشتَهَرَت قَضِيّتُهم وَصَارَت عَلَنِيّةً وَمُؤثّرةً وتُشكّلُ خَطَراً عَلَى المُجتَمَع وَالمُؤمِنِينَ والمُسلِمِينَ، {احذّرُ المُجتَمَعَ مِنهم وَاحذّرُ المؤمِنينَ مِنهم وَاحذّرُ المُسلِمِينَ مِنهم}[الجمعة16]؟! إذا كَانَ السّلوكِيّة ثِقَة …

أكمل القراءة »

تحضير الأرواح.. منشأ أمريكي.. طقوس دينية قديمة!!

تحضير الأرواح _ منشأ أمريكي

أستاذُنا الصّدرُ(رض).. مَوسُوعيّ مُجتَهِد.. العِرفان اِضْطِراب 8 – تَحضِيرُ الأروَاحِ.. مَنشَأ أمرِيكِيٌّ.. طقوسٌ دِينِيّةٌ قَدِيمَة!! بَدأت في أمرِيكا في عام (1848م) كيف أخرَجَها مِن جَنّة البرزَخِ وَنعيمِه أو مِن نارِ البرزَخِ وشَقائه؟! {فأَمّا الَّذينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ.. وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدوا فَفِي الْجَنَّةِ.. مَا دامَتِ السَّماوَاتُ وَالْأَرْضُ} مَا يُسَمّى بجَلسَاتِ تَحضِير الأروَاح لَها بُعدٌ تَاريخِيّ قَدِيمٌ جِدًّا، وَبَعضُ الدّيانات تتّخذها طقوسًا …

أكمل القراءة »

رأس يتكلم×7=الجنّ مصدرللتشريع والعقيدة!

رأس يتكلم - الجن مصدر للتشريع

أستاذُنا الصّدر(رض).. مَوسوعي مُجتَهِد.. العِرفان اِضطراب 7- [رَأسٌ يَتَكَلّم×7]=[الجنّ: مصدرللتشريع والعقيدة]! جَلسة تَحضيرِ أرواح.. سُؤال لِجِنّي: {هل تَكلّم رَأس الحسَين}؟! في كتاب مسيحي أحصَيتُها فإذا بِها سبعة الصّغار المُبدِعون قالوا: {يا إلهي ماذا جَرى..يا لِلهَول ماذا أرى}؟! أستاذُنا الصّدر(رض).. مَوسوعي مُجتَهِد.. العِرفان اِضطراب الصرخي الحسني   سُؤالٌ مُوَجّهٌ لِلْجِنّي:{هَل تَكَلّمَ رَأسُ الحُسَين}؟!! فَهَل صَدَقَ الجنّي أو قد صَدَقَ أحبَابُنَا الصّغارُ …

أكمل القراءة »

ماذا يرى.. شيخه والآلاف مثله؟

ماذا يرى شيخه والالاف مثله

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 6- مَاذا يرَى.. شَيخُه وَالآلاف مِثله؟!! المشعوِذ أيضا يقول: أرى وأسمع الجنّ والملائكة والأرواح الأستَاذَ لَم تَنفَتِحْ بَصيرَتُه عَلى العَالم الآخر فَكيفَ صَارَ شَيخًا للتّسلِيك؟! أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ   فِي بَعضِ أيّامِ سلوكِهِ، تَفَتّحَت بَصيرَتُه وَانكَشَفَت لَه العَوَالم، فَصَار يَرَى الأروَاحَ وَالجِنّ وَالمَلائِكَة وَيَسمَع تَسبيحَهم!!! لَيسَ أستَاذنا الصّدر(رض) وَإنّمَا شَيخه فِي …

أكمل القراءة »

چا شنو.. اشبَقّيتوا.. للسَحَرة وَالمُشَعوِذين؟! (ماذا أبقيتم؟)

جا شنو شخليتو للسحرة المشعوذين

أستاذُنا الصّدرُ(رض).. مَوسُوعيّ مُجتَهِد.. العِرفان اِضْطِراب 5- چا شنُو.. اشبَقّيتوا.. للسَحَرة وَالمُشَعوِذين؟! (الباراسايكولوجية) يُشَجع الله بِها عَبدَه ويُثبّته على الصراط! العرفان.. أحلام صادِقة.. تنَبؤ.. رؤية نور الوَجه وظَلامه! الإحساس بِدخول شَهر رَمضان.. الإحساس بِرائحة الفَجْرِ! أستاذُنا الصّدرُ(رض).. مَوسُوعيّ مُجتَهِد.. العِرفان اِضْطِراب فِي مُمَارَسَةٍ تَربَوِيّةٍ عِرفَانِيّةٍ لِتَسلِيكِ أحَد المُرِیدِینَ نَحوَ عَالَم الحَقِيقَةِ وَالكَشفِ وَالمَلَكوت القُدسِيّ وَالقَنَادِيل الرّبّانِيّة المُتَدَلّيَة مِن النّور السَاطِع …

أكمل القراءة »

عرفان.. أخلاق.. تصوف.. كلام.. فلسفة.. خليط مضطرب

عرفان أخلاق تصوف كلام فلسفة خليط

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ.. العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 4- عِرفَان.. أخلَاق.. تَصَوّف.. كَلام.. فَلسَفَة… خَلِيط مُضطَرِب لا يَعرفُ مَا هُوَ “العِرفَان” سوء الفَهمِ وَالتِقاط مَعلوماتٍ سَطحِيّة.. خَليطٌ مِن حَالَات نَّفسِيّة وَتَسخِير جِنّ وتَنوِيمٍ (مُغنَاطِيسيّ) أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ.. العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ   نُذَكّرُ وَنُؤكّد بِأنّ الكَلامَ لَيس فِي الفِقهِ وَأصولِه، بَل بمَا يُسَمّى “العِرفان” المَنسوب للأستاذ(رض)، فبَعدَ الاطّلاع عَلَى عمُومِ إصدَارَاتِ أستَاذِنَا الصّدر، …

أكمل القراءة »

اقتراح العُزلة.. لا يطاع الله من حيث يعصى

اقتراح العزلة لا يطاع الله

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 3- اِقتِرَاحُ العُزلَة.. لَا يُطاعُ اللّهُ مِن حَيث يُعصَى أثمَانٌ دنيَوِيّة وَطَلَبٌ لِلسُّمعَة ومُخَالفَةٌ لِدَعوَى السّلوكِ وَالعِرفَان! المَطلَبُ نَاضِجٌ وَنَاجِزٌ.. أوَقِّعُ عَلَى (11) وَرقة أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ الصرخي الحسني   تعرّضَ أستَاذُنا الصّدرُ لِضغوطٍ كَبيرَة، دَاخِلِيّة وَخَارِجِيّة، حَيث نِظامُ صَدّام وَنِظامُ إيرَان وَالمؤسَّسة الدّينِيّة وَحَرَكَة التّسلِيك وَهِيَ الأخطَر عَلَى الإطلَاق، وَكَانَ …

أكمل القراءة »

غير معصوم.. بدون عرفان… تحقيقا أكيدا

غير معصوم بدون عرفان_تحقيقا أكيدا

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 2- غير معصوم.. بدون عرفان… تحقيقا أكيدا الغَضَب وَالانفِعَالَات.. لا تَتَنَاسَب معَ العِرفَان أبَدًا العِرفَان لَا يَشهَرُ سَيفَ التَّفسِيقِ وسِكّينَ القَدْحِ وَالإهَانَة أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ… العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ كَانَ الأستاذ(رَحِمَه الله) يُكثِر مِن قولِ {أنَا غيرُ مَعصُوم} وَنَحوِه.. وَلَا يَقتَصرُ ذلِك عَلى الجَانِبِ العِلْمِيّ النّظَرِيّ بَل يَشمِلُ التّطبِيقَ وَالعَمَلَ وَالسّلوكَ وَالمَنهَجَ فِي التعاملِ مَعَ …

أكمل القراءة »

اِنكسر القَلم.. لكن.. أين العرفان؟!

انكسر القلم اين العرفان

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ.. العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ 1- اِنكسر القَلم.. لكن.. أين العرفان؟! مُجتمَعُنا يَذوق مَرارة الشّبهات والأخطاء وَيَحتَرِق بِنارِها العِرفان لا يتَناسَب أبَدا أبَدا معَ السّكوتِ وعَدَم العلاج صَدْمةٌ كُبرَى لَم تَكُنْ فِي الحُسْبان! أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. مَوْسُوعِيٌّ مُجتَهِدٌ.. العِرفَانُ اِضْطِرَابٌ {إلَى هُنا انكَسَرَ القَلَم}! عِبارَة طَالَما سَمِعتُهَا مِن سَيّدِنَا الأستَاذ(رَفَعَ الله مَنزلَتَه)، خِلَال النّقَاش مَعَه فِي بحوثِ الكِفَايَة وَالأصول إضافةً …

أكمل القراءة »