بحث: ” أَطْوَارُ الإمَامَة؛{عُمَرُ وَعَلِيّ(ع)} وَ {طَالُوتُ وَالنَّبِيّ(ع)}..لَا مُلَازَمَةَ بَيْنَ {النُّبُوَّة أَو الإِمَامَة} وَ {السُّلْطَة} بحوث تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي (46)لِلمَرْجِعِ المُهَنْدِسِ الصَّرْخِيِّ الحَسَنِيِّ    اسْتِدْلَالَاتٌ تَامَّةٌ وَبِأَدِلَّةٍ قُرْآنِيَّةٍ وُرِوَائِيَّةٍ تَهْدِفُ إِلَى تَأْسِيسِ العَقِيدَةِ؛ المُدْرَكَـةِ بِالعَـقْـلِ، المُـوَافِـقَـةِ لِلـشَّـرْعِ، االضَّابِـطَـةِ لِلأَخْـلَاقِ الفَاضِلَة مِنْ خِلَالِ ذِكْرِ بَعْضِ التَّـنْبِيهَاتِ وَالاِسْتِفْهَامَاتِ وَالإِشَارَاتِ، كَي تَتَهَيَّأَ العُقُولُ وُالنُّفُوسُ المُنْضَبِطَةُ، لِلتَّفَكُّرِ وَالتَّدَببُّرِ وَتَقَبُّلِ المَقَالِ، ثُـمَّ …

الوَاجِبُ الدِّينِيُّ الأَخْلَاقِيُّ القَوْمِيُّ الإيرَانِيّ عَلَى السِّيسْتَانِيّ أَن يُشَارِكَ فِي مَراسِم جَنَازَةِ الخَامَنَئِيّ..خَاصَّةً أَنَّ مُجْتَبَى خَامَنَئِيّ مَطْلُوبٌ أَمْرِيكِيًّا إسْرَائِيلِيًّا بِخِلَافِ السِّيسْتَانِيّ..وَلِهَذَا نُؤَيِّدُ مَضْمُونَ المَنْشُور…وَكَذَلِكَ نُؤَكِّدُ عَلَى ضَرُورَةِ ظُهُورِ السِّيسْتَانِيّ لِكَشْفِ حَقِيقَةِ مَوْتِهِ أَو حَيَاتِه المَرْجِعُ المُهَنْدِسُ الصَّرْخِيُّ الحَسَنِيُّ البث المباشر: ( 11 ) مساء اليوتيوب: Alsarkhyalhasny

  صَدَر حَدِيْثًا: بُحوثٌ أُصولِيّةٌ عاليَة ‏الفِكْر المَتِين مَعَ “البَرَاءَة وَالتّخيِير” لِلشّيخ الفيّاض ‏الجُزءُ الثاني تألِيف وتحقيق وتعليق المَرجِع المُهَندِس الصّرخيّ الحَسَني  تحميل تابعوا البثَّ المباشرَ يوميًا لمحاضراتِ المَرجِعِ المُهَندِسِ الصّرخيِّ الحَسَنيِّ: الساعة (11) مساء اليوتيوب: www.youtube.com/@Alsarkhyalhasny  

مبحث: توحيد القرآن والعترة وعلي والنبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) “نزل ربّ السلفية وترك العرش وسكن في الكعبة بيتِه” المعنى الحقيقي و المعنى المجازي المجسمة السلفية التيمية يرفضون المجاز: إذا الزمت المجسمة الحجة في وجود وصحة وتمامية المجاز القراني فانهم يحتالون ويتشيطنون على آيات القرآن وعلى القرائن ويتعاملون معها بالسفسطة والحشو. ان سفاهات السلفية الحشوية وأباطيلهم يتقبلها اتباعهم القطيع …