خُطَّةُ البَحْثِ

المَبْحَثُ الأَوَّلُ: صَلَاةُ اَلتَّرَاوِيحِ بِدْعَةٌ بَاطِلَةٌ مُخَالِفَةٌ لِلشَّرْعِ

أَوَّلًا: اَلشَّوَاهِدُ اَلْقُرْآنِيَّةُ تُثْبِتُ عَدَمَ وُجُودِ صَلَاةِ اَلتَّرَاوِيحِ

اَلشَّاهِدُ الأَوَّلُ: سُورَةُ الإِسْرَاءِ (تَهَجُّدٌ وَنَافِلَةٌ..لَا تَرَاوِيح)

اَلشَّاهِدُ اَلثَّانِي: سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ (اِسْتِغْفَارٌ بِالأَسْحَارِ..لَا تَرَاوِيح)

اَلشَّاهِدُ اَلثَّالِثُ: سُورَةُ الذَّارِيَاتِ (قَلِيلًا مِّنَ اَللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ..لَا تَرَاوِيح)

اَلشَّاهِدُ اَلرَّابِعُ: سُورَةُ طه (تَسْبِيحٌ آنَاءَ اَللَّيْلِ..لَا تَرَاوِيح)   

اَلشَّاهِدُ الخَامِسُ: سُورَةُ الإِنْسَانِ (سُجُودٌ وَتَسْبِيحٌ طَوِيلٌ..لَا تَرَاوِيح)

ثَانِيًا: مَوْقِفُ ابْنِ عُمَرَ (رض) وَشَهَادَتُهُ عَلَى بِدْعِيَّةِ التَّرَاوِيحِ

ثَالِثًا: التَّرَاوِيحُ بِدْعَةٌ بَاطِلَةٌ وَإِنْ حَسَّنَهَا سَيِّدُنَا عُمَرُ (رض)

رَابِعًا: أَيْنَ التَّرَاوِيحُ وَالزِّيَارَاتُ وَالمَسِيرُ مِنْ أَمْرِ اَلنَّبِيِّ بِالصَّلَاةِ فِي البُيُوتِ؟!

خَامِسًا:المُسْتَفَادُ فِي إِثْبَاتِ بِدْعِيَّةِ اَلتَّرَاوِيحِ جَمَاعَةً.

سَادِسًا: هَلْ اَلتَّرَاوِيحُ جَمَاعَةً قِصَّةٌ أُمَوِيَّةٌ أُلْبِسَتْ لِعُمَرَ (رض)؟!

المَبْحَثُ الثَّانِي: فِي رَمَضَانَ..تَقُومُ خَلْفَ الإِمَامِ..إِذَنْ تُنْصِتُ كَأَنَّكَ حِمَار

أَوَّلًا: نَافِلَةُ اَللَّيْلِ (إِحْدَى عَشْـرَةَ رَكعَة) ثَابِتَةٌ فِي اَلتُّرَاثِ اَلسُّنِّيِّ وَالشِّيعِيِّ

ثَانِيًا: صَلَاةُ اللَّيْلِ أَو التَّرَاوِيحُ يُؤْتَى بِهَا فُرَادَى وَيُحَرَّمُ فِيهَا الجَمَاعَةُ

ثَالِثًا: التَّرَاوِيحُ بِدْعَةٌ وَضَلَالَةٌ..فَلَمْ تَكُنْ فِي زَمَنِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وَلَا فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ (رض)

رَابِعًا: التَّرَاوِيحُ بِدْعَةٌ وَضَلَالَةٌ..فلَمْ تَكُنْ فِي بِدَايَةِ خِلَافَةِ عُمَرَ(رض)

خَامِسًا: التَّرَاوِيحُ بِدْعَةٌ بَاطِلَةٌ..اِسْتَنْكَرَهَا اِبْنُ عُمَرَ(رض) وَشَبَّهَ مَنْ يُصَلِّيهَا بِالحِمَارِ

سادِسًا: اَلتَّرَاوِيحُ بِدْعَةٌ وَضَلَالَةٌ..لَمْ يُصَلِّهَا فُقَهَاءُ الْمَدِينَةِ وَالتَّابِعُونَ وَالصَّحَابَةُ

سَابِعًا: مَنْهَجُ التَّكْرَارِ {تُنْصِتُ كَأَنَّكَ حِمَارٌ} لِتَحْرِيكِ العُقُولِ المُتَحَجِّرَةِ

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: ابْنُ أَبِي شَيْبَة وَالصَّنْعَانِيُّ وَالصَّحَابَةُ..يُؤَكِّدُونَ أَنَّ التَّرَاوِيحَ؛ {تُنْصِتُ كَأَنَّكَ حِمَار}

أَوَّلًا: البَاكِسْتَانِيُّ فِي (آثَارِ اَلصَّحَابَةِ):  اِبْنُ عُمَرَ يَرْفُضُ التَّرَاوِيحَ جَمَاعَةً وَيَصِفُ مَنْ يُصَلِّيهَا بِأَنَّهُ حِمَارٌ

ثَانِيًا: اِبْنُ أَبِي شَيْبَة فِي (المُصَنَّف) كَشَفَ حَقِيقَةَ بِدْعِيَّةِ اَلتَّرَاوِيحِ (جَمَاعَةً)

ثَالِثًا: الصَّنْعَانِيُّ فِي (المُصَنَّف) سَبَقَ اِبْنَ أَبِي شَيْبَة فِي كَشْفِ بِدْعِيَّةِ اَلتَّرَاوِيحِ (جَمَاعَةً)

المَبْحَثُ الرَّابِعُ: ابْنُ عُمَر يُوَافِقُ أَبَاهُ وَعَلِيًّا(ع)..فِي أَنَّ التَّرَاوِيحَ قَطِيْعٌ؛{تُنْصِتُ..حِمَار}

أَوَّلًا: اِبْنُ عُمَرَ وَأَبُوهُ وَعَلِيٌّ (ع) لَمْ يَؤُمُّوا وَلَمْ يُصَلُّوا التَّرَاوِيحَ..إِذَنْ هِيَ لِقَطِيعِ الحَمِيرِ

ثَانِيًا: تَفْسِيرٌ وَاقِعِيٌّ: عُمَرُ جَمَعَ قَطِيعَ الحَمِيرِ لصَّلَاةِ التَّرَاوِيْحِ وَلَمْ يُصَلِّ مَعَهُمْ

المَبْحَثُ الخَامِسُ: أُطْرُوحَةٌ فِي فِقْهِ الحَدِيثِ: اِبْنُ عُمَرَ يُبَيِّنُ عِلَّةَ مَنْعِ صَلَاةِ اَلتَّرَاوِيحِ جَمَاعَةً

أَوَّلًا: مَنْصُوصُ العِلَّةِ فِي مَنْعِ اَلتَّرَاوِيحِ: الِانْصِهَارُ فِي القُرْآنِ لَا الِانْقِيَادُ البَهِيمِيُّ

ثَانِيًا: المَلَاكُ فِي الحُكْمِ: أَنْ يَقْرَأَ المُسْلِمُ بِنَفْسِهِ لِنَفْسِهِ فُرَادَى لَا أَنْ يُنْصِتَ كَأَنَّهُ حِمَارٌ

تابعوا البثَّ المباشرَ يوميًا لمحاضراتِ المَرجِعِ المُهَندِسِ الصّرخيِّ الحَسَنيِّ