الصدر غير معصوم

أستَاذُنا الصّدر..عَالِمٌ نَاصِح..غَيرُمَعصوم ‫19- الفِكرَة الأهوَن وَ الـرّزِيّة…اِضطِرَاب وَأزمَة نفسيّة إصرَار عَلى السياحة بِالرّغم مِن الدّمار وَالقَتلِ في العِراق إنتَهت مُهِمّة صَدّام..ويُصرّ على آثار أصبَهان الكبيسي..رَجّعنا بِكُلّ صورَة! جَرنَا جَرّ !! سبحان الله! الصّرخي الحسني أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غيرُ معصوم 19ـ الفِكرَة الأهوَن وَ الـرّزِيّة… اِضطِرَاب وَأزمَة نفسيّة مَازَالَ الكَلَام عَن رَفضِ الأستَاذ الرّجوع لِلعِراق وَإصرَارِه عَلَى البَقَاء فِي …

أستاذُنا الصّدر..عالِم ناصح..غَيرمَعصوم 17- غَيْر مَعْصُوم…سِيَاحَة وَآثَار…قَصْف وَدَمَار!! قَصْفِ أمريكي يخلّف مِئَات الضّحَايَا مِن النّسَاء وَالأطفَال الأستَاذ يصرّ على السّيَاحة… مُبهِجة لَطيفة مَوصولَة فَاِهْتَبِلُوهَا يا رِفَاقِي..فَلا تردّوها عَلَينا غُصّة الكبيسي.. رَجّعنَا بِكُلّ صورَةٍ، جَرْنَا مِن إيرَان جَرّ!! الصّرخي الحسني تغريدة الصرخي الحسني في تويتر لمتابعة الحساب: AlsrkhyAlhasny@ غَيْر مَعْصُوم…سِيَاحَة وَآثَار…قَصْف وَدَمَار قَصْف أمريكي يخلّف مِئات الضّحايا مِن النّساء وَالأطفال الأستاذ …

أستاذُنا الصّدر..عالِم ناصح..غَيرمَعصوم 16- أفطَرَ عبّاسي..أنهَى اللِّقاء الصّحَفي..ثمّ اِلتَفَتَ إلَيهم!! بِذلّة زاروه.. بِاحتِقار عامَلَهم..أين العصمة والشجاعة والكرامة؟! عِرفانيّ..يبحث عَن أفضل طَعام وشَراب وسَكَن وخدمة! {لا يَنبَغي لِلمؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه} {لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِين}   أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غيرُ معصوم 16ـ أفطَرَ عبّاسي..أنهَى اللِّقَاء الصّحَفِي..ثمّ اِلتَفَتَ إلَيهم!! قَال الإمام عليّ(عليه السّلام): {إنَّ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحًا}[ …

أستاذُنا الصّدر..عالِم ناصح..غَيرمَعصوم 15-“إمَام كُلّ البَشَر”…شَاعِر أو فَقِيه وَمَرجِع؟! رئيس وفد..وسفر وأرجوزة طويلة.. شأنه الخاص يصف طاغوت إيران بــ{خامنئي إمَام كَلّ البَشَر} لَكِن الشّاعِر الأدِيب لا يَصلح للمَرجَعيّة!! إذا ذاك إمَام كُلّ البَشَر فَأين صارَت أعلَمِيّتك ومرجعيتك أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصحٌ.. غيرُ معصوم 15 ـ “إمَام كُلّ البَشَر“…شَاعِر أو فَقِيه وَمَرجِع؟!! في قَصِيدَتِه  (الأرجوزة الإيرانية) الّتي وَثّقَ فِيهَا سَفرَتَه إلَى …

أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصحٌ.. غيرُ معصوم https://twitter.com/AlsrkhyAlhasny

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ نَاصِحٌ..غَيرُمَعصُوم 14- قَبلَ المَرجَعية (1991م).. الوجود غير فعلي.. الأهداف وَهْمِيّة لــ(40) عامَا..أستَاذُنَا الصّدر..نَاظِم لِلشِّعر وَشَاعر!! الشِعر وَالأدَب..يعارض..الفِقْه وَالتّدقِيق! أكَان بِدونِ أهدافٍ أو أهدَافُه وَهمِيّة وَوجودُه غَير فِعلِيّ؟ مُنْذُ حَوالَي الأسبوعَين كَانَت المُفاجَأة كَبيرة، حَيث عَلِمتُ أنّ أستَاذَنَا الصّدر كَانَ شَاعِراً أو نَاظِماً لِلشِّعر!! قَالَ (رحِمَه الله):{قضيت حَوالَي(40)عَاماً مِن عُمرِي وَانَا نَاظِم لِلشّعرِ وَلَا أقُول شَاعِراً}…وَقَالَ:{وَبِالتّأكيدِ فَقد انقطَعَ هذا …

“أستاذُنا الصّدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غيرُمَعصوم” 13- (90ـ95)% اختصاص دَولة صدّام.. فأين الشّجاعة؟ وَلِمَ الصّراع؟ جاءني المَطلب (من النظام) وهو أنّه أوقّع على هذه الأمور! الأمور بِرِضَا الدّولة أكيداً.. يُريدون “واحد عراقي” ليس عَيبا أو مُستَغرَباً أن يكون الأمرُ موكَلا إلى شَخص! الصرخي الحسني الشواهدُ كَثيرةٌ، أكتَفِي بِمَوردٍ وَاحِدٍ، فَقَد تَوَجّه إلَيه سؤال: {هَل الإقَامَاتُ تَكليفٌ رسميٌّ مِن “الدّولَة”؟! وَهذا مَا …

“أستاذُنا الصّدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غَيرُمَعصوم” 12- أعلم وصاحب ولاية.. أيحتاج إذن الخوئي؟! ذَهَبَ لِلخوئي لأخذ أمر بالتَّركِ وَعَدم الذّهاب!! لَم يَفعلْها الأستاذ..فَهل يَفعَلها الخوئي؟! أحمد البهادليّ ارتفع في نَظَر الأستاذ..لِماذا؟! “أستاذُنا الصّدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غَيرُمَعصوم” الصرخي الحسني   أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غيرُ معصوم 12ـ أعلَم وَصَاحِب وِلَايَة..أيَحتَاج إذنَ الخُوئِي؟! إذا كَانَ سَيّدنا الأستَاذ قد تَيَقّنَ الاجتِهادَ فِي سَبعينِيّات القَرن …

“أستاذُنَا الصّدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غَيرُمَعصُوم” 11- الأعلَمُ بِالأصول.. مُجتَهِدٌ… ولكن!! استَمَرّ الدّرسُ.. مَسألتَينِ أو ثَلاثَ أو أربَعَ.. فَلِمَاذا أنَا لَستُ بِمُجتَهِد؟! استَمَرّ الدّرسُ.. شَهرَين أو ثَلاثَة.. فَوَجَدْتُ أنّي مُجتَهِدٌ! أينَ المَطالبُ الأصولِيّة، وإكمالُ دَورة أصولِيّة؟! “أستاذُنَا الصّدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غَيرُمَعصُوم” الصرخي الحسني   “أستاذُنَا الصّدرُ(رض)..عالِمٌ ناصِحٌ..غَيرُمَعصُوم” 11- الأعلَمُ بِالأصول.. مُجتَهِدٌ…وَلكِن!! قَال الأستاذ (رَحِمَه الله): {تَقرِيبًا (1977م) أو (1978م).. جَمَاعَة مِن …

أستَاذُنَا الصّدرُ(رض).. عَالِمٌ نَاصِحٌ.. غَيرُ مَعصُوم 8ـ عَدَمُ العِصمَة.. يُلازِمُ.. العَجزَ عَن مَعرِفَة الحَقِيقَة هَل يُعقَل أنّ جَمَاعَةَ التّسليك كَانوا مُخَادِعِينَ ومُحتَالِينَ إلى المُستَوَى الّذي لَم يَتَمَكّن السّيّدُ الأستاذ مِن كَشفِهم وَمَعرِفَة حَقيقَتِهم إلا بَعدَ أن اشتَهَرَت قَضِيّتُهم وَصَارَت عَلَنِيّةً وَمُؤثّرةً وتُشكّلُ خَطَراً عَلَى المُجتَمَع وَالمُؤمِنِينَ والمُسلِمِينَ، {احذّرُ المُجتَمَعَ مِنهم وَاحذّرُ المؤمِنينَ مِنهم وَاحذّرُ المُسلِمِينَ مِنهم}[الجمعة16]؟! إذا كَانَ السّلوكِيّة ثِقَة …