قال النّيْسابوري:سَمِعْتُ أبا عَبدِ الله(ابنَ حَنْبَل) يَقول:{ماتَ وَاللهِ معاوية على غيْرِ الإسلام}(4)

لكلام في نقاط، في خطوات:
تحت التسلسل اولا:
إذن عندي الخطوة الاولى: ” قال النيسابوري وسمعت ابا عبد الله وقال له دلويه..”

الخطوة الثانية: اقول هنا ياتي السؤال: ماذا سمع النيسابوري من ابن حنبل بحيث قال النيسابوري: (وسمعت ابا عبد الله.. وقال له دلويه)، ماذا سمع من ابي عبد الله؟ وهل يوجد عاقل يقول بان ابا عبد الله بان ابن حنبل عندما يتكلم عن دلويه يقول وقال له دلويه؟ او يقول وقال لي دلويه؟

اذن اقول الخطوة الثالثة:
لا يعقل ومن المستحيل ان ابن حنبل اراد ان ينقل ما قاله له دلويه فيقول ابن حنبل عن نفسه: “وقال له دلويه”. لو كان ابن حنبل ينقل كلام دلويه هل يقول “وقال له دلويه” او يقول “وقال لي دلويه”؟

هذا اولاً.
وأيضًا لا يبدأ الكلام يقول “وقال لي فلان” لانه لا يوجد كلام قد سبق هذا الكلام! اذن لا نحتاج الى (الواو) ولا نحتاج الى ضمير الغائب في “له” وانما نحتاج فقط لكلمة او للفظ “لي”: “قال لي فلان” وليس: “قال له فلان”، وليس: “وقال له فلان”.
أما اذا كان الكلام عن النيسابوري فيكون الواو حرف الواو فيه ضرورة وجود الواو فيه ضرورة وهو الكاشف عن ان النيسابوري قد سمع ابن حنبل وقد سمع دلويه يقول “سمعت ابن حنبل”: “وقال له دلويه”.. قد قال لابن حنبل.

أين يوجد مثل هذا الفقه في الروايات وفي الاحكام وفي الفتاوى عند السلفية وعند السنة من الصحابة الى هذا اليوم؟ مَن منهم يتحدث بهذا الاسلوب وبهذا التفصيل وبهذه الدقة؟ جهل في جهل! وليس عندهم الا الشيطنة والاحتيال والتدليس والاكاذيب والنفاق على سيرة خالهم معاوية، وعلى منهج وسلوك خالهم معاوية. وان شاء الله على مصير خالهم معاوية في النار والسعير بعد الموت على الكفر وعلى غير الاسلام.